هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
أفكَار جائحة كورونا من منظور الفلسفة والسياسة والاقتصاد(2 من 2)
حتى "لا نموت بحماقة" أو "نعيش في عالم ظالم"، ومن منطلق وعيينا بأنّ وجودنا هو تلك الذات المفردة وتلك الكتلة المترابطة في الآن نفسه لا بدّ أن نعيد مقاربتنا إلى دائرة الأخلاق وأن نقارب المسألة مقاربة تفاعلية اجتماعية حيث لا خلاص للفرد دون الجماعة ولا حق للجماعة في تهميش الفرد.
29-Oct-20 03:34 PM
كتب عولمة العنف الديني ومأزق اختراق محاميل الدولة الحديثة (1من2)
يرى أ.د علي الصّالح مولى أنّه اعتمد مصطلح "الإسلامويّة" لكونه مصطلحا إجرائيّا يؤدّي وظيفته أداء حسنا، و"يجنّب الباحث مساوئ التوسّع في إجراء الاصطلاح على غير الخصوص به أو للمشكلات المترتبة عن غموض الدّلالة أو اشتباكها مع دلالات مجاورة لها".
29-Oct-20 02:58 PM
أفكَار جائحة كورونا من منظور الفلسفة والسياسة والاقتصاد (1 من 2)
تشير المصادر المختلفة أن مصطلح "الحجر الصحي"استعمل أول مرة في النصف الأول من القرن الرابع عشر لمّا فتك الطاعون بالقارة الأوروبية. ورفعت الرايات الصفراء خاصة والسوداء أحيانا، على السفن وفي مداخل المدن علامات لانتشار الوباء فيها.
27-Oct-20 01:37 PM
كتب التنظيم الفلسطيني للإخوان المسلمين.. قطاع غزة نموذجا
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات كتاباً جديداً بعنوان "الإخوان المسلمون الفلسطينيون: التنظيم الفلسطيني ـ قطاع غزة 1949 ـ 1967"، ويقع في 398 صفحة من القطع المتوسط، وهو من تأليف الأستاذ الدكتور محسن محمد صالح.
27-Oct-20 01:06 PM
كتب قضايا المرأة المسلمة المعاصرة وقراءة لسيرة فاطمة (2من2)
ينتهي الكتاب بفصل عن وفاتها ومرضها ولحاقها بوالدها صلى الله عليه وسلم بعد ستة أشهر، حيث كان بشرها بذلك قبيل وفاته وأنها ستكون أول من يلحق به، وهو ما حدث بالفعل وانتقلت إلى الرفيق الأعلى وهي في التاسعة والعشرين من عمرها..
27-Oct-20 12:34 PM
أفكَار احميدة النيفر لـ "عربي21": هذه قصة إرهاب التديّن في أوروبا
في تونس مثلا التي كانت تزخر بمشاريع إصلاح في الفكر الديني والخطاب الذي يتلوه، بدءا من المصلح بيرم الأول، مرورا بخير الدين التونسي وسالم بو حاجب والشيخ محمد الطاهر ابن عاشور ومحمد النخلي وعثمان بلخوجة وغيرهم كثير.، فقد ساهمت السياسة في وقف مسار الإصلاح.
26-Oct-20 11:06 AM