نواكشوط تحتفل باختيارها عاصمة للثقافة بالعالم الإسلامي (صور)

'' عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي '' 1 ـ (نور الإسلام) عجبت أمر هذا الدين يجذبك إليه بجماليه بروحانيته ببساطة أهله و إلتفافهم حوله .. إن له قوة جذب مدهشة فهو يتعامل مع البشر عبر مفاهمه و تعاليمه بصدق و موضوعية .. إنهم يحبون أن يتعرفوا عليه يقتنعون بصدقه و يعلنون إنتمائهم إليه .. لأن الله لا يركز الصورة الخارجية للتقوى ، لكنه لا يتوقف عندها ، إنه يهتم بأنها تكون التقوى هي صورة حقيقية تعكس الحقيقة .. قال الله عن نفسه أَنَا الرَّبُّ فَاحِصُ الْقَلْبِ مُختَبِرُ الْكُلي لِأعطِيَ كُلَّ وَاحِدِ حَسَبَ طرُقِهِ ، حَسَبَ ثَمَرِّ أعْمَالِهِ .. لاحظ أن الأعمال هي ثمر ما يتم في قلب الإنسان .. فإذا كانت جذورك طاهرة أمامه فأعمالك ستكون طاهرة . 2 ـ (عاصمة الثقافة في العالم الإسلامي2023) هي همزة وصل بين أفريقيا والعالم، لها ميزة ومكانة خاصة في قلوب عشاق لغة الضاد، وهي بلد المليون شاعر، إنها موريتانيا، التي تحتضن بين حدودها شنقيط، التي توصف بأنها جوهرة الصحراء وحافظة الذاكرة .. حيث تمتاز بنمطها المعماري الفريد، الذي تجسد في الجناح عبر مجموعة من المجسمات ومن بينها المسجد العتيق أو مسجد شنقيط الذي يعد تحفة معمارية تتجاوز في عمرها 8 قرون، وفق ما تشير إليه الوثائق التاريخية .. مسجد شنقيط ليس المعلم الوحيد الذي يخطف الأنظار في جناح موريتانيا الواقع في منطقة التنقل، فبين جنباته يحتضن ثروة تاريخية، لا تقدر بثمن، تتمثل في عرضه لمجموعة من المخطوطات الأصيلة والأصلية، التي تدلل على مدى الإرث التاريخي الذي يحمله هذا البلد على كتفيه، ليرسخ نفسه منارة للعلم والمعرفة، وأرضاً خصبة نبتت فيها لغة الضاد، وأينعت مليون شاعر، عشقوا «ديوان العرب» وأثروه بمدادهم الذي لا ينتهي. 3 ـ (شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا) سالت القطرة من كأسي التي .. هي كأسي وأنا الحاسي لماها .. سالت القطرة من كاسي وما .. شدّ تظمائي إلى برد نداها .. أو لظاها فهي كأسي وحدها .. وأنا وحدي على الدهر فتاها .. هذه الكأس أنا شاربها .. وهي تدري أنني عبد طلاها .. هذه الكأس رفوقٌ دائماً .. بالندامى فلماذا لا أراها .. صرعت حسّى وأفنت يقظتي .. ووجودي ومضت نحو مداها .. تثبت العقل وتمحوه كما .. شاء من فجر وف البدء ضياها . 4 ـ (البطل الشعبي محمد وِلْد إمسيكَة) اشتهرت موريتانيا، ذلك البلد النائي في أقصى الغرب العربي والأفريقي، على الدوام في المخيلة العربية ببلد المليون شاعر، فيما عُرف أهلوها بغزارة العلم وطيب المَحتد، بينما عُرفت أراضيها بأنها صحراء شاسعة لا يكاد يُرى لها آخر، لكنّ قليلاً من أبناء الوطن العربي من يعرف أن أرض موريتانيا أنجبت أبطالاً أفذاذاً دافعوا عن ترابهم وكرامتهم ضد المحتل الفرنسي الذي كان و لا يزال فيما يبدو يرى أبناء العرب الأفارقة بشراً من الدرجة الثانية لا حقَّ لهم في الحياة الكريمة، بيد أن أبناء شنقيط ما كانوا ليرضوا بالتبعية للمحتل الفرنسي بسهولة ويُسر .. ومن بين هؤلاء الرجال بزغ نجم ولد إمسيكة الذي أذاق الفرنسيين الويلات طوال ما يقرب من ثلاثة عقود، وصنع في مخيلة الموريتانيين صورة البطل الشعبي الذي لم يكن يحمل معه إلا بندقيته وناقته يرتحل من واد إلى واد ومن بيداء إلى أخرى غير مُبالٍ بيومه أو غده، عمل ولد إمسيكة في صباه راعياً للغنم، وكعادة أهل موريتانيا أحب الشعر، والقصائد النبوية، واجتمع له مع ذلك صوت حسن، فصار بلُغة القوم مدّاحاً يُطرب الناس في أفراحهم ومواسم لقياهم بأشعاره وصوته النديّ، كما اجتمع له صفات قوة الجسد والبنية والفروسية وحمل السلاح، فصار شاعراً مدّاحاً مرهف الحسّ، وفي الوقت نفسه فارساً قوياً لا يُشق له غبار. 5 ـ (كتاب عبقرية اللغة العربية عمر فروخ) الحديث عن عبقرية اللغة العربية يجرنا حتما لتحديد دلالات ومعاني العبقرية وهنا كذلك للعبقرية معاني ودلالات مختلفة ومتعددة يصعب تحديدها علميا. بمعنى تحديد دلالات عبقرية معرض للتأويلات هناك من يقول العبقرية هو طول العمر والصحة والعلم الوفير وهنآلك من يقول هو الذكاء والحكمة .. إلخ قراءة الكلمة قد تفيدنا في تحديد دلالات ومعاني كلمة عبقرية. 6 ـ '' الهشك بشك ياترى ما سبب التسمية ؟! '' هذه الكلمة لاتوجد في القاموس الفصيح للغة العربية .. بل عُرفت منذ قديم الزمان و تم تداولها بين الأجيال "هشك بشك" تعني تمشية الحال ، الشيء السيء الرديء الذي لايقوم بالواجب ولا بوظيفتة كما يجب في السعودية نجد بأنها تعني شغل أي كلام و الشيء الهابط الذي يدعو للشكشكه أطلقت عليها هذا الإسم لملائمتها مثل فيلم سينمائي مع أحمد زكي "إظاهر كدة يا هشك بشك متعرفيش مين هو زينهم جاد الحق" و مثل أخر "الحياة ماسخة فينا الأرض من كل النواحي لكننا مع هشك بشك لا نبالي" و كثيراً ما تمر على مسامعنا أغاني يقال لها أغاني نوع "هشك بشك" وبالمصادفة أن نرى هذه الأغاني تحصد على إستماعات و مشاهدات مليونيه بل مليارية و تصبح هذه الأغاني كالفايروس ينتشر في جسد الموسيقى العالمية لفترة ليست بالقصيرة إنتشار هذا النوع من الأغاني نوعاً ما أصبح كالموسمي في كل موسم من كل عام تظهر من أغنية إلى أغنيتان بنوع "هشك بشك" وتنال على إعجاب العامة ليس هذا فحسب بل هذا النوع من الأغاني يمتد لسنوات و سنوات و ينال على إعجاب العامة بشكل مخيف ، الـ" هشك بشك" هي أغاني يطلق عليها أغاني هابطة دون المستوى أصدرت من قبل فنانون صغار مغمورين وسرعان ماحلقت بهم نحو العالمية و الشهرة .. هذه الأغاني جيدة جداً من ناحية إنتاجية ألحان و توزيع موسيقي و رديئة جداً من ناحية الكلمات يتم إصدارها في أوقات مدروسة من السنة و إختيار طريقة الإصدار المباغته للمستمعين مما يجعلهم أكثر تركيزا ً و إهمالا ً في الوقت ذاته .. هذه الأغاني لا تتميز بلغة معينة بل يمكن لأن أغنية بأي لغة أن تحتل الصدارة على قوائم الـ" هشك بشك" للعام .. أيضا ً هذه الأغاني تتميز يتنويعها و بأنها تأتي بأكثر من لون غنائي من بوب و روك وصولا ً إلى الهيب هوب نفس المنطق في الأغنية الغربية لكن في الحقيقة أن الأغاني الأجنبية سواء كانت باللغة الإنجليزية أو الأسبانية أو حتى الكورية تحتوي على كلمات رديئة بلا معنى و تكاد تكون أسوء ما يمر على مسامعك في حياتك بأكملها .. هذه الأغاني التي تنعدم فيها الحواس الخمسة نجدها ممتعة لأنها تأتي بغرض الترفية لا إرسال رسالة فنية أو أنها تجسد حالة فنية عظيمة بل هذه الأغاني تأتي للمتعة بالدرجة الأولى و نجد أن أحد إستراتيجيات هذه الأغاني هو أنها لاتصدر بشكل مستمر طوال العام .. بل تأتي في فصل الصيف مع أغاني تناسب أجواء الرقص و الأحتفالات و المهرجانات و ترافقها أحدى الرقصات التي تثير إنتباهنا و تجعلنا نعمد على تكرارها و آداءها لإضافة البهجة و الإستمتاع .. أحد الأمور التي عجزت عن فهمها هو كيفية إنتشار هذه الأغاني ؟! .. ما السبل و الطرق التي تجعلها مشهورة في العالم كله بالإضافة إلى من يسوق إلى هذا النوع من الفن ؟ .. من الأغاني الـ هشك بشك التي كانت فايروساً أغنية بربس لـماجد العيسى التي كانت فايروس في الشارع السعودي في عالم الفن و بعضاً منها حقق نجاح و رسم للفنان خط الشهرة و النجاح ليس لأن الأغنية هي أحدى قصائد الراحل نزار قباني وتحتوي على بلاغة و كلمات شاعرية و تداعب قلوبنا .. القاعدة العامة بأن الجميع يرغب بالإستماع إلى كل ماهو جميل و حسن و يهذب الأسماع من معزوفات موسيقية ، أو أغاني تحمل معاني سامية و كلمات جميلة تلامس الروح و العقل سواء كانت حب ، وجع ، حزن أو فلسفات شخصية ، أغاني جميلة وصوت رائع و إحساس مجنون ، لكن في وقت آخر من اليوم نود سماع أغنية "اه لو لعبت يا زهر" للفنان الشعبي أحمد شيبة بل لأن الأغنية بسيطة تحاكي ظروفنا وحياتنا اليومية بالإضافة إلى أن إنتاجها الموسيقي من ألحان و توزيع فهي رائعة جداً البدأ بالموال في البداية وهو يحكي ظروفنا المعيشية ثم يدخل في الألحان المصرية البلدية التي تجعل جسدك يبدأ في الرقص دون الشعور هذه الأغنية للأسف تصنف من الأغاني الهابطة و الهشك بشك لأسباب كثيره . 7 ـ (كتاب فلسطين لن تضيع كيف ؟ راغب السرجاني) كتيب صغير في حجمه ـ أقل من 50 صفحة ، كبير في معانيه يخاطب فيه عموم المسلمين .