هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
الحراك الشبابي في المغرب لم يفض إلى نفس المآلات التي شهدتها المنطقة العربية بسبب تحول الحراك السياسي في عدد من الدول العربية إلى اعتصامات في الميادين أفضت إلى انهيار عدد من الأنظمة الاستبدادية في المنطقة..
من الصعب الحكم على مستقبل المقاصد في فكر الإسلاميين، وذلك لتباين تجاربهم، ولعدم التساوي بينهم في تشغيل العقل المقاصدي، فضلا عن تسويغ الحاجة للنظر المقاصدي. لكن مع ذلك، يمكن أن نرصد بعض العلامات الفارقة في توجهات الإسلاميين المنهجية والأصولية، سواء على مستوى معرفي، أو على مستوى حركي سياسي.
كانت للجماعة مشاركة فاعلة في "الحراك المغربي" الذي رافق الربيع العربي، في اشتراك ميداني مع التنظيمات الأخرى، وخاصة اليسارية، رغم اختلاف المرجعيات. وقدم شباب الجماعة مع شركائهم نموذجا في العمل المشترك الجاد المترفع عن الحساسيات التنظيمية..
في هذا الجزء الثاني من هذه الحلقة، نتابع الحديث عن تاريخ الجماعة من خلال الوقوف على الملامح الرئيسية للمراحل المتبقية وفق ما اقترحناه من تحقيب.
نشطت الأستاذة فاطمة طالب في حركة المطالبة بتعليم المرأة على جبهة السلطة الإنجليزية الحاكمة آنذاك والتي تركت شأن تعليم المرأة للمنظمات التبشيرية ولم تقم بجهد يذكر في مجال تعليم المرأة رغم التشجيع النظري للقضية..
عرضت السلطة على قيادة الجماعة تسوية وضعيتها، وتمتيعها بكل الحقوق، بما في ذلك حرية الدعوة والتنظيم وإطلاق سراح معتقليها، بشرط مكاتبة ملك البلاد ومخاطبته بعبارة "أمير المؤمنين"... وهو الشرط الذي لم يقبله مرشد ومجلس إرشاد الجماعة، لأنهم يرون فيه مساومة على مبادئ الجماعة. فانتهت هذه المفاوضات بالفشل.
يبدو أن نجاح الحزب في تدبير معركة "الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية" من خلال المسيرة المليونية ليوم 12 آذار (مارس) 2000 قد عزز هواجس بعض خصومه من تصاعد حجمه السياسي، وهو ما جعله مستهدفا إلى درجة أنهم قد روجوا لخطاب "المسؤولية المعنوية" للحزب عن الإرهاب..
لعبت الحركة الإسلامية دوراً إيجابياً بعد الربيع العربي الذي جاء في عام 2011 رداً من الأمة على التغريب من جهة، وعلى الاستخذاء في وجه الغرب وإسرائيل من جهة ثانية، فكان الإسلاميون مادة الربيع العربي الأساسية..
كانت سعاد أول العضوات في الحركة الإسلامية عام 1952، وكانت في ذات الوقت ناشطة في القضايا السياسية وقضايا المرأة، حيث كانت من المؤسسات للاتحاد النسائي في عام 1952، وعملت في مختلف المجموعات النسائية منذ 1950..
الشيخ محمد محمد صادق الكاروري ظل الظل الذي يفيء إليه الجميع لدماثة في خلقه، ولطف في تعاطيه مع الأمور، ومحبة فياضة لإخوانه جميعا لا يفرق بين أحد منهم. وكان رحمه الله يقول إنه يعد حياته بعد العام 1970 عندما كان ينتظر تنفيذ حكم الإعدام، يعدها مهلة..
مشروع الإمام عبد السلام ياسين لم يقتصر على التنظير عبر هذه المؤلفات، بل واكبه سعي حثيث لتنزيله ونشره وتربية الناس عليه، وكانت ثمرة هذا السعي تأسيس جماعة العدل والإحسان التي تعد أكبر جماعة إسلامية وأول قوة سياسية بالمغرب حاليا.
ظل علي طالب الله متصلا بمجموعة الإخوان المصريين الذين تزعمهم المهندس محمد عاشور مسؤول الصيانة بالري المصري بالخرطوم، ولعل أول أسرة للإخوان كانت مشتركة بين سودانيين ومصريين،
يبدو أن نجاح الحزب في تدبير معركة "الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية" من خلال المسيرة المليونية ليوم 12 آذار (مارس) 2000 قد عزز هواجس بعض خصومه من تصاعد حجمه السياسي، وهو ما جعله مستهدفا إلى درجة أن بعض خصومه قد روجوا لخطاب "المسؤولية المعنوية " للحزب عن الإرهاب.
ظل محمد صالح عمر من قادة الحركة الإسلامية في السودان منذ تأسيسها حتى استشهاده في الجزيرة أبا، وكان التحق بها رسميا في العام 1954، عندما جاء للجامعة وكانت له توجهات إسلامية منذ أيامه في مدرسة وادي سيدنا.
رغم ابتعاد الأستاذ الرشيد عن تنظيم الحركة الإسلامية إلا أن قادتها الذين عتبوا عليه في مواقف وعتب عليهم في مواقف ظلوا يعدونه من ركائز العمل الإسلامي في السودان ويحفظون له الفضل في جهوده التشريعية والقانونية لدفع التوجه نحو الإسلام في السودان..
نقدم خلال هذا الشهر الفضيل سلسلة حلقات خاصة بـ "عربي21"، حول تاريخ "جماعة العدل والإحسان" المغربية ومواقفها وتصوراتها، تحت عنوان "جماعة العدل والإحسان.. تاريخ ومواقف وتصورات"، ونوجز أسباب اختيار هذه الحلقات في ثلاثة أهداف: